Πέμπτη, 19 Ιανουαρίου 2017

Π. Τόμσεν: Μετά από 21 χρόνια θα μειωθεί η ανεργία στην Ελλάδα



Αποτέλεσμα εικόνας για Τομσεν δντ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

      Την εκτίμηση, ότι θα χρειαστούν 21 χρόνια, ώστε η Ελλάδα να καταφέρει να ρίξει την ανεργία στα προ κρίσης επίπεδα, έκανε ο αναπληρωτής διευθυντής του Ευρωπαϊκού Τμήματος του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου, Πωλ Τόμσεν.

Στη διάρκεια ομιλίας του από την Ουάσιγκτον, κατά την παρουσίαση του βιβλίου «Europe's Growth Challenge» του οικονομολόγου Άντερς Άσλουντ, αναφέρθηκε και σε άλλες χώρες της Ευρωζώνης, λέγοντας, πως η Ιταλία θα χρειαστεί 12 χρόνια, η Πορτογαλία 10 και η Ισπανία 6, ώστε να μειώσουν την ανεργία τους στα επίπεδα της περιόδου 2001-2007.

Ο ίδιος αναγνώρισε το ρόλο της δημοσιονομικής πολιτικής στη συνοχή της Ευρωζώνης, λέγοντας με νόημα, πως «η νομισματική ένωση δεν είναι πολιτική ένωση και αυτό είμαι σημαντικό πρόβλημα».

 

 

Πηγές: cnn.gr, kathimerini.gr.

 

 

Κυριακή, 8 Ιανουαρίου 2017

Ο Πάπας υπέρ του δημόσιου θηλασμού




20140128-220557.jpg
O Ποντίφηκας σε παλαιότερη θρησκευτική εκδήλωση, με μητέρες που θηλάζουν

 

        Την ίδια στιγμή που σε πολλές χώρες στον κόσμο, μητέρες αποθαρρύνονται να θηλάσουν δημόσια, έρχεται ο ίδιος ο Πάπας και τις προτρέπει να το κάνουν. Σήμερα Κυριακή, κατά τη διάρκεια του μυστηρίου της βάφτισης 28 παιδιών που τέλεσε στην Καπέλα Σιξτίνα του Βατικανού, ο Πάπας Φραγκίσκος κάλεσε τις μητέρες να μη διστάζουν να θηλάζουν το μωρό τους στη διάρκεια της τελετής, δηλώνοντας:

 

“Η τελετή είναι λίγο μεγάλη, κάποιο μπορεί να κλαίει επειδή πεινάει. Αν είναι έτσι, εσείς οι μητέρες, θηλάστε το, άφοβα και απλά. Όπως η Παναγία θήλαζε τον Ιησού”, είπε ο προκαθήμενος της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας. 

 

 

                                   Οι αγιογραφίες με την Παναγία Γαλακτοτροφούσα

 

    

       Ο εικονιστικός τύπος της Παναγίας Γαλακτοτροφούσας είναι αξιόλογος, ευρέως γνωστός και λίαν αγαπητός, τόσο στην Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία, όσο και στη Δυτική. Στην Ελλάδα, η σημαντικότερη από τις υπάρχουσες εικόνες της Παναγίας Γαλακτοτροφούσας βρίσκεται στην Μονή Χιλανδαρίου του Αγίου Όρους. Επίσης είναι γνωστό και αντίστοιχο έργο του Γκρέκο.



Στη Μονή Χιλανδαρίου
Η Γαλακτοτροφούσα του Ελ Γκρέκο

 

   

 

 

 

 

 

 












Ρωμαιοκαθολική εικόνα, έτους 1507.





Πηγές: theguardian.com, inewsgr.com, svouranews.gr, annahatke.wordpress.com



  

Κυριακή, 1 Ιανουαρίου 2017

Η Πρωτοχρονιά των καταυλισμών...





Η "άλλη'' πραγματικότητα κυριολεκτικά δίπλα μας και καθόλου εορταστική και λαμπερή: 

 

 

Στα Οινόφυτα

 Φωτογραφία του χρήστη Art Against.

 

 

Στη Σούδα της Χίου

 Αποτέλεσμα εικόνας για κρυο προσφυγικος καταυλισμός σουδα

 

 

Στη Ριτσώνα














 Φωτογραφία του χρήστη Art Against.




Στον Ελαιώνα

 Επίσκεψη - Σταύρος Θεοδωράκης - Ελαιώνας



Πρόσφυγες στον Ελαιώνα



Διαμαρτυρία προσφύγων Ωραιοκάστρου Θεσσαλονίκης για τις απάνθρωπες συνθήκες διαβίωσης εξαιτίας του ψύχους

Πρόσφυγες σε συνθήκες δριμύτατου ψύχους προσπαθούν να ζεσταθούν



Αυτός ο καταυλισμός στην Πέτρα Ολύμπου ευτυχώς εκκενώθηκε, αφού προηγουμένως είχε βουλιάξει από το χιόνι...






Φωτ. από kathimerini.gr, astraparis.gr, sto kokkino.gr, facebook.com/artagainstproject

 


Τ. Σ. Έλιοτ: Ο παρών χρόνος και ο παρελθών χρόνος





Πανιάρας 1
             



             
           Ο παρών χρόνος και ο παρελθών χρόνος

          είναι ίσως και οι δύο παρόντες στο μέλλοντα χρόνο


         και ο μέλλων χρόνος να περιέχεται στον παρελθόντα χρόνο.


         Αν όλος ο χρόνος είναι αιωνίως παρών


         όλος ο χρόνος δεν μπορεί να πληρωθεί.


         Ό,τι θα μπορούσε να συμβεί είναι μια αφαίρεση


         που παραμένει μια διαρκής δυνατότητα


         μόνο σ’ έναν κόσμο από εικασίες.


         Ό,τι θα μπορούσε να συμβεί και ό,τι συνέβη


         δείχνουν σ’ ένα τέλος που είναι πάντοτε παρόν*.





                                       -----------



                      Time present and time past   

                         

           Time present and time past   
              
           Are both perhaps present in time future,

  
           And time future contained in time past.

           If all time is eternally present


           All time is unredeemable.


           What might have been is an abstraction


            Remaining a perpetual possibility


            Only in a world of speculation.


            What might have been and what has been


             Point to one end, which is always present.


 







 *Μετάφραση: Χάρης Βλαβιανός
 Ο πίνακας, του Κ. Πανιάρα